Катары

[фиалка]

Прочла недавно небольшую заметку в Яндексе о фиолетовом рыцаре - Коровьеве из Мастера и Маргариты. Никогда не задумывалась об альбигойском следе в этом романе, но показалось весьма занятно:

Ссылка: https://dzen.ru/a/YymwcySarUXg5UzK?share_to=link


А вот фрагмент статьи:
« Кто такие трубадуры?

Гностицизм как философское учение о разделённости добра и зла был очень распространён во французских областях Прованс и Лангедок. Кстати, именно оттуда родом всем известное слово «трубадуры». Трубадурами назывались поэты (а вовсе не бродячие артисты – тех называли жонглёрами), слагающие стихи на окситанском языке (на нём говорили в Провансе и Лангедоке).

Слово «трубадур» происходит от окситанского глагола «trobar» – «изобретать», «сочинять». Среди поэтов-трубадуров было много знатных, состоятельных людей. В том числе – рыцарей… Многие из этих поэтов-рыцарей были членами тайной секты катаров и приверженцами альбигойской ереси. То есть – гностиками.

И вот в начале XIII века папа римский организовал крестовый поход против еретиков. Эта была страшная война. В результате коренные жители Лангедока были почти истреблены, а литературный окситанский язык, на котором трубадуры слагали свои стихи, прекратил существовать. Но нас интересует лишь один эпизод этой войны.

Та самая шутка!
Во время осады крестоносцами Тулузы был убит их предводитель граф Симон де Монфор (ему в голову угодил камень из камнеметательной машины). Защитники города встретили это известие бурной радостью. Трубадур Гийом Тудельский, автор «Песни об Альбигойском крестовом походе» описал это так:

A totz cels de la vila, car en Symos moric,
Venc aitals aventura que l’escurs esclarzic.

(На всех в городе, поскольку Симон умер,
Снизошло такое счастье, что из тьмы сотворился свет.)

Вот вам и «неудачный каламбур о свете и тьме». Почему «неудачный»? Да потому, что именно из-за разногласия с христианской церковью по поводу света и тьмы (добра и зла) был уничтожен народ Лангедока! И в том числе трубадуры…»