А может, все-таки немножко колдун?

[Wanderer]

Анна пишет:

Давайте посмотрим, что мог предвидеть граф?

Я вообще без понятия, когда это имело место быть. Так что,Sourire, цитату в студию

[Cahterine]

Wanderer пишет:

Мне даже думается, что он не сторонник вообще разных колдовских штучек. Хотя в то же время с уважением относится к культуре индейцев с их шаманами, верованиями.

То что он не сторонник колдовских штучек это бесспорно, но вот к театральным и визуальным эффектам склонен это точно. Да и наивностью индейцев воспользоваться не прочь. Вспомните, как он провел их с Катарунком.

[Flo Ri-Mon]

Cahterine пишет:

Вспомните, как он провел их с Катарунком.

У него не было другого выхода. А феерверк это извините никак не колдовство. На мой взгляд вся его проницательность базировалась на знании людей, их эгоистичной натуры. Вот почему он и с Анж промахнулся - она никогда не была законченной эгоисткой.

[Cahterine]

Florimon пишет:

А феерверк это извините никак не колдовство

Так я и хотела сказать, что при всем его уважении к культуре индейцев, при необходимости, он не прочь воспользоваться их наивностью, для выхода из весьма сложной ситуации, использовав эффектное зрелище (а не колдовство).

[Wanderer]

Cahterine пишет:

он не прочь воспользоваться их наивностью,

Вы так говорите, будто он их, бедняжек, обманывает и обижает ведь он не во вред их наивностью воспользовался. Не было кровопролития, никто не пострадал. Уточнение: вы говорите о сцене сжигания Катарунка??

[Леди Искренность]

Мне это все напоминает ироничный диалог из Заговора
- Я и есть пират, - на губах Ж. блуждала улыбка. - А еще я колдун, которого сожгли живьем на Гревской площади 17 лет назад.
Наступила гробовая тишина. дЭвре:
- Однако вы очень даже живы..
- Будучи колдуном я сумел выпутаться благополучно....
А если серьезно, то конечно никакой Жоффрей не колдун. Все неточности купелирования выдуманы автором для пущего эффекта и театральности. Не больше. Он скорее любит напускать на себя флер мистицизма...

[Эвелина]

Florimon пишет:

На мой взгляд вся его проницательность базировалась на знании людей, их эгоистичной натуры.

Для того, чтобы понимать поступки людей необязательно, чтобы они были эгоистами, достаточно наблюдательности и определенного опыта жизненного. Хотя тут же возникает вопрос, где была его проницательность во время ареста и в ситуации с протестантами.

Florimon пишет:

Вот почему он и с Анж промахнулся - она никогда не была законченной эгоисткой.

А все остальные были? А с ней промахнулся, потому что не смог оценить ситуацию трезво, хладнокровно, потому что сам себя накручивал.

А если говорить по теме, колдун он или нет, просто люди, выделяющиеся из толпы (к тому же нарочно) , всегда вызывали подозрения, а несовпадения в процессе получения золота пусть будут на совести автора.

[Flo Ri-Mon]

Эвелина пишет:

Для того, чтобы понимать поступки людей необязательно, чтобы они были эгоистами, достаточно наблюдательности и определенного опыта жизненного.

Согласна на счет наблюдательности. Но ИМХО все люди эгоисты в той или иной степени. Но есть такие, которые не признают этого и когда в критической ситуации вылазят наружу все человеческие качества, в том числе и эгоизм, остается только сердобольно всплеснуть руками и качая головой кричать: "Ай, ай, ай, а я ж ему верила/доверяла..." А Пейрак трезво осознавал человеческую эгоистичную натуру. Случай с арестом для меня еще не до конца ясен, а вот с протестантами сыграл немаловажную роль его мужской собственнический инстинкт

[Эвелина]

Florimon пишет:

все люди эгоисты в той или иной степени

Любовь к себе любимому в пределах разумного должна присутствовать у каждого. С этим никто не спорит

Florimon пишет:

. Но есть такие, которые не признают этого и когда в критической ситуации вылазят наружу все человеческие качества, в том числе и эгоизм, остается только сердобольно всплеснуть руками и качая головой кричать: "Ай, ай, ай, а я ж ему верила/доверяла..."

А вот это уже не эгоизм, а лицемерие. Эгоизм замаскировать невозможно

Florimon пишет:

А Пейрак трезво осознавал человеческую эгоистичную натуру.

Вот только свои эгоистические поступки понимал, так сказать, постскриптум

Florimon пишет:

с протестантами сыграл немаловажную роль его мужской собственнический инстинкт

Тут сыграла роль зацикленность на собственных переживаниях, вот и прошляпил бунт,а его предупреждали.

[Flo Ri-Mon]

Эвелина пишет:

А вот это уже не эгоизм, а лицемерие. Эгоизм замаскировать невозможно

Можно. Когда твой оппонент верит в святую невинность твоей натуры

Эвелина пишет:

Вот только свои эгоистические поступки понимал, так сказать, постскриптум

Ну и свои тоже. Он же не раз говорил что он не святой, и что в первую очередь заботится о своих интересах и интересах своей семьи.

[Эвелина]

Florimon пишет:

Когда твой оппонент верит в святую невинность твоей натуры

Ну, если верят в твою святую невинность, то и маскироваться необязательно

Florimon пишет:

и что в первую очередь заботится о своих интересах и интересах своей семьи

О своих это точно, не очень он думал о жене, когда устраивал встречу с детьми

[Леди Искренность]

Эвелина пишет:

О своих это точно, не очень он думал о жене, когда устраивал встречу с детьми

А может он просто не знал как признаться, как разговор о детях завести? Вину-то свою чувствовал. Вот и пустил дело на самотек.

[Zoreana]

Леди Искренность пишет:

пустил дело на самотек.

Просто ,граф не жил в полноценной семье

[Анна]

Zoreana пишет:

Просто ,граф не жил в полноценной семье

Почему? Из книги не совсем ясно, когда умер его отец.

[Эвелина]

Леди Искренность пишет:

Вину-то свою чувствовал.

Вину он почувствовал лишь после того, как увидел жену в обмороке. Да и потом легко отделался: пощечиной и троекратным прощением.

Леди Искренность пишет:

Вот и пустил дело на самотек.

Очередной опыт:какая мать Анжелика.

Леди Искренность пишет:

А может он просто не знал как признаться, как разговор о детях завести?

А он и не собирался говорить. Когда Анж. упрекнула в том, что он не сказал ей о детях ночью, граф сказал, что не хотел никого между ними в тот момент. Эгоизм.